|
مونس روزگار من...
|


ستدفن بضعة منی بارض خراسان ما زارها مکروب الا نفس الله کربته و لا مذنب الا غفر الله ذنوبه
رسول خدا (ص) فرمودند:
پاره ای از تن من در سرزمین خراسان به خاک سپرده می شود
هیچ دردمندی او را زیارت نمی کند مگر اینکه خداوند ناراحتی و غم او را برطرف می کند،
و هیچ گنه کاری نیست که به زیارت او نائل شود، مگر اینکه خداوند از گناهان او درگذرد.
عیون اخبار الرضا، ج 2 ، 258
نمایشگاه مروری بر آثاراستاد مسعود نجابتی در نگارخانه رضوان
به مناسبت ایام میلاد امام رضا(ع) نمایشگاه مروری بر آثار استاد مسعود نجابتی، از مطرحترین
گرافیستهای مذهبی کشور به همت موسسه آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی
در نگارخانه رضوان برپا شد.
در اين نمايشگاه که به منظور بررسی وتجلیل ازآثار استاد نجابتی برگزار گردیده است150 اثر منتخب از
آثار پوستر، آرم و طراحي جلد كتاب این هنرمند با موضوع فرهنگي، ديني و مذهبي به نمايش درآمد.
استاد نجابتی درمراسم افتتاح این نمایشگاه گفت: جایگاه گرافیک در گالری نیست؛ بلکه آثار گرافیکی
و به ویژه پوستر باید درسطح جامعه گسترش داده شود چرا که این هنری مردمی وعامه پسنداست .
وی مشهد را یکی از قطبهای گرافیک ایران عنوان کردوافزود: فعالیتهای صورت گرفته در چند سال اخیر
توانسته مشهد را به عنوان یکی از شهرهای فعال در بخش گرافیک تبدیل کند و این مهم در بین
هنرمندان محسوس است.
این هنرمند مطرح گرافیک کشورگفت: گرافیک هنری بومی نیست ومانند نمایش و سینما از غرب
گرفته شده و باید بومی شود. از اینرو برای همراهی برخی هنرهای بومی مثل خوشنویسی نیاز به
همسان سازی دارد.
این استاد دانشگاه هنر اظهار داشت: وقتی گرافیک را به عنوان یک هنرمیپذیریم درواقع برخی از قوانین
آن را هم خود به خود پذیرفتهایم، حتی در گرافیک بومی باز هم با همان رنگ و ترکیبی که در گرافیک
جهان هست، روبرویم.
وی ادامه داد:تصویر در همه جا زبانی یکسان دارد از اینرو برخی قوانین آن یکسان است.
ولی نوشتاراینطورنیست، خط فارسی به لحاظ ماهوی با نوشتار لاتین فرق دارد از این رو نمیتوانیم
همان قوانینی را که در تایپوگرافی غرب داریم برای تایپوگرافی بومی خود اعمال کنیم.
نجابتی تصریح کرد: در تایپوگرافی فرم باید با موضوع تناسب داشته باشد.
از اینرو نیاز داریم در برخی از جاها نوشتار را تغییر بدهیم تا به تناسب تصویری بسازیم.
ضمن اینکه تایپوگرافی تا سال 68 در ایران ناشناخته بود و بعد از انقلاب مورد توجه قرار گرفت.
این استاد هنرافزود: ایران در شرایط فعلی درحوزه تایپوگرافی در جهان حرفی برای گفتن دارد
و نیاز هست تا دانشکدهای برای این رشته تاسيس شود.
نجابتی همچنین به حضور خوشنویسی در پوسترهای خود اشاره کرد و گفت:
خوشنویسی وقتی که درون پوستر قرار میگیرد دیگر خوشنویسی قلمداد نمی شود.
زیبایی و رعایت تناسب نوشتن در خود خوشنویسی امتیاز دارد اما در پوستر بحث کاربرد حروف است
و خوشنویسی متناسب با فضایی است که در آن قرار میگیرد نه به معنا ی زیبا نوشتن حروف.
وی در توضیح اجرای آثارش افزود: فضایی مذهبیای که من در آن کار میکنم اجازه نمیدهد
هر حرکتی را با حروف انجام بدهم، برای همین از تغییر زاویه حروف برای زیبایی حروف استفاده میکنم.
ضمن اینکه موضوعات این حوزه عاری از هیجان است و هنرمند باید تعادل را در اثرش حفظ کند.
برای همین بیشتر آثار من در وسط پوستر شکل میگیرند و سعی میکنم هیجان را با تغییر زاویه حروف
منتقل کنم.

این هنرمند گرافیک همچنین در ادامه به بحث سفارش در هنر گرافیک اشاره کرد و بیان داشت:
هنر گرافيك در بسياري از مواقع تحت تاثيرو نظر سفارشدهنده قرار مي گيرد
كه البته این تاثير پذیری به معنای منفی نیست .
درواقع محصول گرافیک محصول شخص گرافیست نیست و نباید خود را تنها ببیند.
بکارگیری ریتم های مدرن درهنراسلامی موضوع دیگری بود که نجابتی به آن پرداخت و تصریح کرد:
نوگرایی در آموزههای دینی ما هم آمده است.
در شرایط فعلی خصوصا در فضای هنر ملزم به استفاده از شیوه های قدیمی نیستیم.
برخی از محدوده کار ما را کارشناسان مشخص کرده اند در واقع خیلی از باید و نبایدهای این عرصه
عرفی است.
نجابتی ادامه داد: متاسفانه در هنر ایران رشته های کاربردی نیست
تا دانشجو دوره کارآموزی اش را در یک محیط هنری بگذراند.
دوره های کارآموزی برای دانشجویان لازم است تا با باید و نبایدهای کار بازار هم آشنا شود.
این سومین نمایشگاه حرفهای استاد مسعود نجابتی است که به صورت انفرادی در ایران
برگزار می شودوآثار 4 سال اخیر اودر این نمایشگاه ارایه شده است.
هنر همیشه در خدمت دین بوده...

عکس از حسین میرزایی
ضمن عرض سلام و خوش آمد همچنین عرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین.
لطفاً از خودتان بگویید
با سلام و عرض تسلیت متقابل خدمت شما و تمامی سوگواران سالار شهیدان و آرزوی قبولی عزاداری ها و ثابت قدم بودن در اینگونه مراسم ها و همچنین تشکر ویژه از استقبال گرم و پذیرایی تمام عزیزان بندر دیر و حسینیه باب الحوائج
بنده مسعود نجابتی هستم متولد سال 1346 در شهر تهران. بعد از اخذ دیپلم در رشته اقتصاد و اتمام دوره سربازی در دوران دفاع مقدس وارد دانشگاه هنر و رشته گرافیک شدم و همزمان در انجمن خوشنویسان ایران به مشق علمی و نظری مشغول بودم پس از اتمام دوره کارشناسی ارشد و دوره ممتاز انجمن در فضای گرافیک فرهنگی و همکاری با ناشران مختلف به کسب تجربه پرداختم و در کنار آن به سفارش های دیگر ازجمله به کارهای مذهبی و آئینی پرداختم و در کنار این فعالیت ها از سال 75 تا کنون تدریس در هنرستان های هنری و دانشگاه ها نیز در برنامه کاری خود داشتم (مختصری از این سوابق در بروشور نمایشگاه آمده است)
دلیل گرایش شما به این رشته هنری چه بود؟
آشنایی قبلی و سفارشات متعدد قبل از دانشگاه در دوران جنگ و تبلیغات خاص آن مناطق و فعالیت در زمینه خوشنویسی عواملی بود که باعث گرایش بنده به این رشته ارتباطی شد.
استاد در بسیاری از آثار شما ارادت به خاندان اهل بیت (علیه السلام) موج میزند، فکر میکنید ارتباط هنر گرافیک و اهل بیت پیامبر (ص) و کلاً مفاهیم اسلامی چگونه است؟
هنر و بطور خاص هنرهای کاربردی از دیرباز در خدمت مفاهیم و اندیشه های والای دینی و مذهبی قرار داشته. چه در ایران و چه در جهان نمونه های زیادی میتوان در آثار هنرمندان و شاهکارهای هنری یافت هرچند که در دوره های اخیر مسیر های کاملاًٌانحرافی پیموده و به سمت ابتذال حرکت کرده و به مادیات و نفسانیات پرداخته ولی ماهیت اصلی آن که همانا بازتاب حقایق معنویت در زندگی مادی است البته نباید فراموش شود گرافیک از آنجا که هنری کاربردی است و در خدمت مخاطب و سفارش دهنده میتواند ابزاری مناسب باشد در جهت نشر مفاهیم و زیبایی های موجود در متون و احادیث و روایات پیشوایان دینی و ائمه اطهار (علیه السلام) که دنیای امروز به شدت به آن نیاز دارد.
بسیاری از هنرمندان گفته اند هنگام خلق آثارشان با موضوع اهل بیت (علیه السلام) خصوصاً عاشورا دارای حال و هوای متفاوت شده اند و انگار دستی آنها را به جلو برده است، آیا این موضوع برای شما نیز پیش آمده است؟
بی شک بدون مدد وعنایت طی این مسیر، خلق اثر ممکن نیست البته لازمه ی این عنایت تلاش و کوشش خود انسان در کسب دانش به نکات فنی و مهارت های لازم است و آنگاه استغاثه و توسل برای کسب این توفیقات در جهت رسیدن به نتیجه است.
هر گاه یاد کربلا و روز عاشورا می افتنید چه تصویری در ذهن شما نقش میبندد؟
آنچه برای حقیر روسیاه بیشتر تداعی میشود داستان "حر" است و تصویر ایشان زمانی که نادم و پشیمان با چکمه های آویخته به گردن، با پای برهنه خدمت حضرت اباعبدالله میرسند و از ظلمت به سوی نور رهنمون میگردند و توفیق هدایت و فوز عظیم شهادت در رکاب حضرت نصیبشان میشود. خداوند این فوز را به ما نیز عطا کند انشاالله.
با توجه به تاسوعای حسینی در خلق آثارتان چقدر مدیون قمر بنی هاشم (علیه السلام) هستید؟
همیشه مدیون این بزرگواران هستم در همه ی شرایط و حالات، دستگیری اولیای خدا لازم است خصوصاً باب الحوائج قمر بنی هاشم که دست دو عالم به سوی اوست
جناب آقای استاد نجاتی از طراحی نشان(آرم) حسینیه ی باب الحوائج (علیه السلام) بفرمائید که چه زمانی به این طرح رسیدید؟
یادم می آید طراحی نشان حسینیه ی باب الحوائج (علیه السلام) مدتی بود توسط سرور بزرگوار جناب حجت السلام والمسلمین جناب آقای آزادی به این حقیر سپرده شد و سعی داشتم تمام بضاعت ناچیزم در این طراحی بکار گیرم و با عنایت حضرتش به نتیجه ای مطلوب برسم آخر الامر در شب میلاد پربرکت ایشان ایده ی کار شکل گرفت و بحمدالله نتیجه مورد پسند مخاطب خاص خود و عزاداران حسینیه واقع شد انشاالله که این مختصر از این بنده ی ناچیز بپذیرید.
نظرتان در مورد آداب و مراسم سوگواری حسینی در بندر دیر و حسینیه ی باب الحوائج (علیه السلام) را بفرمائید.
اوصاف عزاداری این مناطق را مدتها پیش شنیده بودم و فیلمی که جناب تقوایی از مراسم عزاداری بوشهر ساخته اند بارها دیدم و توفیقی بود که امسال این شور و حال را از نزدیک شاهد باشم و خدا را شاکرم که در جمع عاشقان اباعبدالله (علیه السلام) به عزاداری پرداختم
خداوند نیان و خادمان و عزاداران این مجالس را مشمول عنایت ویژه خود گرداند و از شفاعت ایشان در روز قیامت برخوردارمان کند بحق عزیزانش. انشاالله